Месроп, из (деревни) Хацекац в Тароне, воспитанный и получивший образование при Нерсесе Великом, видя, что Армянскому царству наступает конец, воспринял бедствие как испытание своему терпению. После ухода Нерсеса из мира сего он был назначен секретарём при дворе; он полюбил отшельническую жизнь. Как сказал некто: «Корабль в опасности спешит в гавань, а терпеливый человек ищет пустыню», так и он бежал от своих мирских забот и, отбросив земную славу, отправился за небесной. Он идёт в область Голтн, селится там и живёт в отшельничестве. Языческая ересь, скрыто таившаяся здесь со времён Трдата и до тех пор, вновь оживилась при ослаблении Армянского царства. Он искоренил её при содействии правителя области по имени Шабит. Здесь явились божественные знамения, как при святом Григоре: изгоняемые демоны в телесном облике устремились в Страну маров. Не меньше всего этого было совершено им и в стране Сюник, при содействии её правителя по имени Валинак.
Однако во время своего проповедничества блаженный Месроп испытывал немало трудностей, ибо он был одновременно и чтецом, и переводчиком. Если же читал кто-либо другой, а его при этом не было, то народ ничего не понимал за отсутствием переводчика.
Поэтому он замыслил изобрести письмена для армянского языка и, всецело отдавшись этому делу, тяжко трудился, перебирая разные способы.
Источник: Мовсес Хоренаци, “История Армении”, 2003 г., книга 3, гл. 47
Библиотека «Вехи» (www.vehi.net/index.html)