XАЛКИДОНИТСТВО
id495Словом «халкидонитство»
учителя Армянской Церкви и армянские историки характеризуют догматическое учение, утверждённое
собором, созванным в 451 г. в Халкидоне по инициативе императора Маркиана. Сторонники этого учения выражали убеждение, что божественное и человеческое начала во Xристе, соединённые неслиянно и неизменно, не представляют единой богочеловеческой природы. Тем самым они игнорировали определение св. Кирилла Александрийского, гласящее: «Едина природа воплощённого Слова Божия». Поэтому халкидонское вероопределение было наименовано «диофизитским» и отвергнуто восточно-православными
Церквами – Сирийской, Коптской и Армянской.
На протяжении веков византийские императоры стремились к насильственному распространению «халкидонитства» не только на территории империи, но и в политически зависимых от Византии сопредельных государствах. В орбиту прохалкидонской византийской политики на некоторое время была втянута и Армения. В стремлении оградить своё
вероучение от этих посягательств,
учителя Армянской Церкви созывали поместные
соборы против решений Xалкидонского
собора и писали опровергающие диофизитство догматические сочинения.
Xалкидонитское
вероучение не принимается
Армянской Церковью и поныне.
