|
|
ПАВЕЛ ПУСТЫННИК, СВ. (III-IV вв.) | ПАЛИЦА | ПАНАГИЯ | ПАНИКАДИЛО | ПАНИХИДА | ПАСХА | ПАТРИАРХ | ПАТРИАРШЕСТВО | ПЕРЕВОДЧИКИ, СВВ. | ПЕРЕДНИК | ПЛАТ | ПЛАТОК | ПОГИБЕЛЬ | ПОДВЕСКИ МИТРЫ | ПОДВИЖНИК | ПОДВИЖНИЧЕСТВО | ПОКАЯНИЕ | ПОКЛОНЕНИЕ | ПОМАЗАНИЕ | ПОМАЗАННИК | ПОМЫСЛЫ | ПОРУЧИ | ПОСЕЩЕНИЕ БОЛЬНЫХ | ПОСТ | ПОТИР | ПОЯС | ПРАЗДНИК ШОГАКАТ | ПРАЗДНИК СВ. ЭЧМИАДЗИНА | ПРАОТЦЫ ИЗРАИЛЯ | ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ | ПРЕОБРАЖЕНИЕ (ВАРДАВАР) | ПРЕСТОЛ | ПРИТЧА | ПРИЧАСТИЕ (ЕВХАРИСТИЯ) | ПРОМЫСЕЛ | ПРОПОВЕДЬ | ПРОРОК | ПРОРОЧЕСТВО | ПСАЛМОПЕНИЕ | ПСАЛОМ | ПУСТЫНЬ | ПЯТИДЕСЯТНИЦА (ПЕНТЕКОСТА) ПРИТЧА Притча это мудрое, назидательное изречение, преподнесённое в аллегорической форме. В Святом Писании жанр притчи представлен собранием кратких поучений царя Соломона, а также множеством душеполезных историй, рассказанных В своих проповедях Господь часто прибегал к аллегории, с помощью примеров из окружающей природы и быта, в иносказательных выражениях приоткрывая тайны духовной жизни. Иные притчи Он толковал своим ученикам наедине, но для народа большую их часть оставлял без объяснений. Так, заостряя внимание слушателей на истинах веры и Царствия, Спаситель приучал их размышлять над ними. Прекрасную возможность для раздумий о закономерностях духовной жизни предоставляют притчи и сегодняшнему читателю. Язык притч, удивительно простой и безыскусственный, сочетается с многогранным и многозначительным их содержанием, которое раскрывается верующему на протяжении всей жизни, постепенно всё больше умудряя его. Именно поэтому библейские притчи стали предметом пространных богословских толкований.  Ереван, церковь св. Григория Просветителя, 11 апреля 2006 г. Фото Сергея Акопяна Из множества помещённых в Евангелиях притч бóльшая часть повествует о Христовом благовестии |
