ПРЕОБРАЖЕНИЕ (ВАРДАВАР)
id025 Незадолго до
распятия, на
горе Фавор, облик
Христа преобразился и просиял ослепительным светом в присутствии учеников
Петра,
Иоанна и
Иакова [см.
Мф. 17.1-2]. Поэтому и праздник, утверждённый в воспоминание об этом важнейшем свершении, – одной из тайн
домостроительства, называется Преображением.
Как повествуют
св. евангелисты, в это же время, по обе стороны
Спасителя предстали и беседовали с Ним пророки –
Моисей и
Илия. Это дивное видение, по слову Отцов
Церкви, явилось живым
символом того окончательного преображения и прославления, к которому призвано человечество в вечности.
Преображение
Ереван, № 197. С. 132б, Евангелие, 1287 г.
В день этого праздника
Церковь, подобно ученикам в те времена, воспевает хвалу
Божественной славе Христа, памятуя, что придёт время, когда верные слуги Его, также преобразившись в
Царстве Небесном, сделаются причастниками этой славы, наслаждаясь созерцанием
света, изливающегося из лона
Пресвятой Троицы.
Преображение отмечается в седьмое
воскресенье после
Пятидесятницы. Это один из пяти главных праздников
Армянской Церкви и длится три дня, включая последующие понедельник и вторник.
«Преображение» имеет и другое название – «Вардавар», поскольку христианский праздник по приказу
св. Григория Просветителя был утверждён вместо одноимённого языческого праздника. Оттого в этом празднике находят своё отражение и некоторые
языческие пережитки, например, такие как обливание прохожих водой, украшение розами и проч.