Здесь много раз проповедовал Иисус Христос. Здесь прошла, последняя в Его земной жизни, Страстная неделя. Начавшись со входа Господа в город, сопровождаемого ликованием толпы, она завершилась Его распятием на возвышении Голгофы. Именно здесь свершились Тайная вечеря и последняя молитва Сына Божьего в Гефсиманском саду, Его погребение и воскресение. И, наконец, именно здесь, благословив учеников, Он вознёсся на небо с вершины Елеонской горы.
Всё это делает Иерусалим величайшей святыней и местом паломничества христиан всего мира.
Как на местах распятия и погребения Спасителя, которые ныне находятся внутри храма св. Воскресения, так и в других местах города, связанных с вехами домостроительства Христова, возведены храмы и алтари, которые всегда наполнены паломниками.

Уже с IV в. в Иерусалиме стали основываться армянские монастыри и церкви. Начиная с V в. и по сей день, в городе действует монастырь свв. Иаковов, а в VII в. сформировалось Иерусалимское Армянское патриаршество. В 1844 г. здесь была основана семинария.

Иерусалим, будучи вместилищем великих святынь, испокон веков являлся символом всего возвышенного, священного и достославного. Его именем израильские пророки называли будущую христианскую Церковь. Для апостолов этот город также стал символом новой, исполненной дарами Святого Духа жизни, а самих христиан они именовали блаженными, приступившими к небесному Иерусалиму.
Св. евангелист Иоанн в своём Откровении говорит о Царстве Небесном как о Новом Иерусалиме, многочисленными символами живописуя его несказанную славу.