В 836 г. Нашего летосчисления (1387) в восьмилетней войне [Тимурленг] овладел страной Хорасан, оттуда совершил поход и захватил стольный город Шахастана Таврэз. Затем двинулся на Сюник-ский край, крепость Еринджак, после этого напал на землю Чакатуц, взял город Сурб Мари, до основания разрушил нашу крепость, укреплённую благородным родом Багратидов и угнал в плен всех [жителей] города и близлежащих сел. Но один благочестивый танутэр из селения Кохб, по имени Мартирос, воин-богатырь, милосердный и нищелюбивый, поднялся на гору Бардох, которую другие народы называют Такалту, и с помощью отважных и храбрых юношей села в ожесточённой схватке с помощью всемогучего Бога Иисуса Христа, Спасителя нашего, бесстрашно отстоял село и спас всех верующих. И хотя они много раз шли на приступ горы, захватить её не смогли. Позднее муж сей был замучен мерзким туркменом по имени Саад, который тайком от людей утопил его в водах Аракса.
В это время пропал святой Крест Гетаргел из животворящего древа, дарованный святому Григору Просветителю святым Сильвестром. Так как два священнослужителя из святой обители Кагызвана, настоянелем которого был отец Вардик, увели с собой [крест] и укрыли. А чагатаи (монголы), нагрянув, убили обоих. И никто другой не знал о месте [Креста]. Позже их епископы долго искали [это] место, но безуспешно. Это причинило большую скорбь всему армянскому народу.
[Тимур], покинув те места, пришёл в страну Айрарат-скую, в Карби и на землю Котайка. Он осадил крепость Бджни, овладел ею и убил епископа области тэр Ванакана, мужа мудрого и учёного, милосердного и милостивого ко всем беднякам. И всех других верующих, истязая, мучили голодом, мечом, полоном, невыносимыми пытками. И из-за их жестокостей в самой многолюдной области Армении [больше] не были слышны человеческие голоса. Многие приняли мученичество и сподобились венца, но об этом известно лишь устроителю торжеств Христу, Богу нашему, который увенчает их в день воздаяния сонму праведников. Аминь.
Они захватили добычу и полонили множество людей, и никто не в состоянии описать беды и несчастия нашего народа. С огромным войском [восточный царь] двинулся на город Тпхис Пайтакаран, покорил его и угнал в плен несметное количество людей. И говорят, что убитых было больше, чем оставшихся в живых.
<…>
В 850 г. (1401) смертоносный дракон Тимур вышел из Самарканда и двинулся на нашу страну, (затем) пошёл на Шамское государство, разрушил Халап и все его окрестности. Оттуда направился на Дамаск, на город Дмшх, опустошил всю Нижнюю страну и находился уже близко от (святых) мест Иерусалима. Всю зиму он провёл в Дамаске <…>
На следующий год [Тимур] со своим войском пошёл на город Себастию. Город принадлежал хондкару-тирану Ильдруму из ромейских краев. Они сперва отказались сдать город немилосердному тирану, но он обманул их, сказав: «Не бойтесь! Кто поднимет на вас меч, в сердце его вонзится меч». Тогда они открыли [ворота] города и, как освобождённые из темницы, с радостью и ликованием вышли ему навстречу. Но его войска тут же получили злодейский приказ: неимущих взять в плен, богатых замучить и припрятанные ими сокровища прибрать к рукам, женщин привязать к хвостам лошадей и пустить (лошадей) вскачь, а всё множество их сыновей и дочерей приказал собрать в равнинном месте и, как молотилкой, подобно снопам, немилосердно растоптать их.
<…>
Кто может описать эти жестокие мучения, которым подверг их сей немилосердный тиран и предтеча Антихриста? Я лишь слегка знакомлю идущих вослед нашему времени с тем, что мы видели и слышали от христиан, прибывших к нам пленных и господ этих пленных.
<…>
На следующий год, со вступлением в 880 год (1431), в нашей стране разразился страшный голод, [голодали] как верующие, так и неверные…
А звери, привыкшие есть мертвечину, набросились на оставшихся в нашей стране живых людей. В Арчеше и во всей нашей области появился волк, выхватывавший из рук матери ребёнка, разрывавший его на части и съедавший. Если в поле [ему] попадались взрослые или дети, он тут же набрасывался на них и загрызал. В Арчеше волк съел свыше ста человек, не считая бедняков, живших на берегах рек Арест и Мармет.
<…>
Умирали все люди как местные, так и пришлые. Некоторые ушли в дальние края - Ерзынку и Харберд, Амид и Аркни, и Чмшкадзак. А лишённые [этой] возможности, умирали от страшного голода. Иные из-за бедности и жестокого голода пошли и смешались с курдами Багеша, Муша и Сасуна; отреклись от веры и обратились в безверие, [таких было] более пятисот человек. Они повергли в печаль Бога, ангелов и людей.
И всё это произошло с нами из-за наших грехов и дурных поступков, особенно из-за лени иереев и плутовства монахов, злых дел безверных и ложных верующих, нечестивых обирателей – танутэров, мерзких и поганых предводителей. Невозможно описать нашу и их порочность, это известно лишь тайноведу.