214. И тогда сестре царя, которую звали Хосровидухт, было видение от Бога. Она пришла, поведала людям и известила [их] о своём видении и сказала:
– В эту ночь было мне видение. Некий муж, излучающий свет, пришёл и рассказал мне: «Вы не исцелитесь от постигшей вас кары, если не пошлёте человека в город Арташат за заключённым там Григором. Он придёт и откроет вам лекарство исцеления от ваших недугов».
215. Когда люди услышали об этом, они стали смеяться над её словами и говорили:
– Значит, и ты потеряла рассудок, значит, и в тебя вселился бес. Каким образом он может быть жив, как ты говоришь, когда вот уже пятнадцать лет, как он брошен в Хор Вирап. Остались ли его кости? Он умер сразу от вида змей в тот же день, как его бросили туда.
216. Однако то же видение явилось женщине вновь, и пятикратно угрожая, [муж тот] сказал, что если она не поспешит рассказать о видении, то подвергнётся великим мучениям, и наказание людей и царя ещё более ужесточится смертью и разными мучениями. И тогда Хосровидухт пошла и с великим страхом и опасением передала слова ангела.
217. И они немедленно послали туда некоего старшего нахарара, которого звали Ота. Он отправился в город Арташат, чтобы вызволить [Григора] из тюрьмы в глубокой яме. Когда Ота достиг города Арташата, навстречу ему вышли горожане и стали расспрашивать о причине его прибытия. И он сказал им:
– Я прибыл, чтобы увезти с собой заключённого Григора. Все удивились и сказали:
– Кто знает, жив ли он? Ведь уже много лет прошло [с тех пор], как он брошен туда.
А он рассказал о событиях, связанных с видением, и обо всём, что произошло.
218. Тогда пришли [горожане], принесли длинные и толстые верёвки и опустили вниз. Нахарар Ота громким голосом позвал, говоря:
– Григор! Если ты жив, выходи! Ибо Господь Бог твой, которого ты исповедуешь, приказал вызволить тебя отсюда.
И [Григор] тут же встал на ноги, потянул за верёвку и крепко ухватился за неё.
219. И они поняли, [что он жив], потянули [за верёвку] и подняли его наверх. Они увидели, что тело его почернело, как уголь. Тут же принесли ему одежды и одели его и, с ликованием взяв его, направились из города Арташата в город Вагаршапат. В это время царь от страшных, невыносимых болей отделился от стада кабанов и, погоняемый бесом, обнажённый, в постыдном виде двинулся навстречу [Григору]. А нахарары ждали его за городом.
220. Издали увидев Ота вместе с Григором, а также многих других людей, [пришедших] с ними из города Арташата, они бросились им навстречу, беснуясь и поедая свою плоть, безумствуя и испуская пену (ср. Ин. 9.20).
221. А он [Григор] немедленно опустился на колени и стал молиться, и они тут же пришли в себя. Он приказал им надеть на себя одежду и прикрыть свою наготу. Царь и нахарары, подойдя к святому Григору, обняли его за ноги и говорили:
– Умоляем тебя, отпусти наши грехи, содеянные против тебя.
222. Он подошёл, поднял их с земли и говорит:
– Я такой же человек и из той же плоти, [что и вы]. Признайте вашего Творца, создавшего небо и землю, солнце и луну и звёзды, море и сушу, ибо Он может исцелить вас.
<…>
241. И если только вы очиститесь от совершаемого по невежеству вашего невольного греха поклонения идолам из камня и дерева, то вы сможете [тогда] принять в ваши души неизречённые блага; и святые мученики Божьи, замученные вами, могут заступиться за вас. И наши слова, речи, усилия и труды станут для вас полезным посевом, и вы будете на земле наслаждаться долгой добродетельной жизнью, а в грядущей жизни [Он] соделает вас наследниками Небесного [Царствия] (ср. Тит. З. 7).
242. Но если вы не пожелаете слушать проповедь Слова жизни, Он поразит вас жестокими ударами мести и уничтожит, и будет судить вас руками чужих и врагов и, сполна отомстив вам, предаст вас смерти.
243. И когда блаженный Григор сказал всё это, они все, схватившись за вороты, начали рвать на себе одежды. Царь и нахарары и остальные люди, пав ниц, валялись во прахе и говорили как бы едиными устами:
– Есть ли у нас хоть какая-то надежда, что Бог простит нас? Ведь мы потеряны были в нашем невежестве и на тёмных дорогах. Будут ли отпущены наши многочисленные грехи?
Григор ответил:
– Господь человеколюбив, Он долготерпелив и многомилостив (ср. Пс. 85.15, 102.8, 144.8), щедр ко всем, взывающим к Нему, и прощает всех, кто просит у Него (ср. Пс. 144.18).
А они говорили:
– Просвети нас и утверди наши мысли, дабы мы могли стать просителями пред лицом Бога нашего, которого мы не признали. Согласится ли Он обернуться и принять наше раскаяние? Имеем ли мы ещё возможность обращения и не потеряна ли надежда на Него? А ты, не припомнишь ли нам содеянного нами зла, преподашь ли нам истинное учение, не затаишь ли мести, злорадно взирая на нас, и не сведёшь ли с пути истинного?
246. И все люди, заголосив и зарыдав вместе с царём, пали ниц, лобызали ему ноги и ни на миг не могли отойти от него из-за дьявольских мучений и сотрясающих их ужасных ударов. Ибо как только они немного отдалялись от него, их тут же настигали бесы и приводили в бешенство, заставляя их собственными зубами грызть свои же тела.
247. И когда святой Григор услышал обращённые к нему слова, он, проливая слёзы, сказал:
– Вы сами знаете обо всех злодеяниях, содеянных в отношении меня. Как может человек вынести столько мучений? Можно ли было хоть один час выдержать это? Человек бросается прочь при виде одной лишь змеи, что же можно сказать о пятнадцати годах, проведённых в скопище змей, [при этом] оставаться невредимым и живым, переносить это и постоянно пребывать среди них?
248. Прежде всего в этом узрите могущество Бога, сотворившего всё по Своей воле и могущего при желании изменить природу любой [вещи], и даже тех опасных ядовитых зверей сделать благосклонными ко мне, своему недостойному рабу. И хотя мы и были недостойны, однако для вашего блага Он уберёг нас и явил силу своих чудес. Ибо Он уберёг нас, дабы поставить нас на службу вам и, принеся вам пользу, через нас явить вам Божье человеколюбие.