МАКАРАВАНК, МОНАСТЫРЬ | МАКАРИЙ ВЕЛИКИЙ, СВ. (301-391) | МАННА | МАРИЯ МАГДАЛИНА, СВ. | МАРМАШЕН, МОНАСТЫРЬ | МАС (АНТИДОР) | МАСТАРА. ЦЕРКОВЬ СВ. ИОАННА | МАТАХ | «МАШТОЦ» | МЕДНЫЙ ЗМЕЙ | МЕЛХИСЕДЕК | МЕРЕЛОЦ (ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ) | МЕСРОП МАШТОЦ, СВ. (ок. 362-440) | МЕССИЯ | МИЛОСЕРДИЕ | МИНИАТЮРА | МИР | МИРО | МИРОПОМАЗАНИЕ | МИССИЯ | МИТРА | МИХАИЛ, АРХАНГЕЛ | МЛАДЕНЕЦ | МОВСЕС ХОРЕНАЦИ, СВ. (ок. 410 – конец V в.) | МОИСЕЙ, ПРОРОК | МОЛИТВА | МОНАСТЫРЬ | МОНАХ | МУГНИ. МОНАСТЫРЬ СВ. ГЕВОРГА (ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА) | МУДРОСТЬ | МУЖЕСТВО | МУЧЕНИК (СВИДЕТЕЛЬ) | МУЧЕНИЧЕСТВО | МХИТАР ГОШ (1120-ые – 1213)

---

id457Монастыри возникали из общин аскетов-отшельников, превращая их в объединённые специальным уставом братии. Первые монастыри стали образовываться на заре VI века вокруг мест, где обретались прославленные подвижники, по данному им свыше повелению принимавшие на себя труд управления обителью и духовного окормления монашествующих.
Сам строй монашеского жития весьма благоприятствовал восхождению к высотам благочестия и богопознания. Оттого вскорости монастыри стали средоточием жизни Церкви. К служению в их стенах привлекалось духовенство, а также – иерархи, которые ещё более упорядочили существующий устав, споспешествуя умножению и процветанию обителей. Создавались душеспасительные писания, посвящённые монашескому деланию.
Монастыри возводили не только вдали от многолюдных поселений (см. «Пýстынь»), но также – в окрестностях городов и сёл, дабы тем самым содействовать повсеместному оживлению духовной жизни. Многие обители являлись крупными духовно-просветительскими и культурными очагами.