ИАКОВ НИЗИБИЙСКИЙ, СВ. (+338) | ИАКОВ, ПРАОТЕЦ | ИГНАТИЙ БОГОНОСЕЦ, СВ. (I-II в.) | ИДОЛОПОКЛОНСТВО | ИЕЗЕКИИЛЬ, ПРОРОК | ИЕРЕМИЯ, ПРОРОК | ИЕРУСАЛИМ | ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ | ИЗРАИЛЬ | ИКОНА (СВЯТОЙ ОБРАЗ) | ИКОНОБОРЧЕСТВО | ИЛИЯ, ПРОРОК | ИНУНК (ПАСХАЛЬНЫЙ ПЕРИОД) | ИОАНН ЗЛАТОУСТ, СВ. (347-407) | ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ, СВ. | ИОВ БЛАЖЕННЫЙ (МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ) | ИОРДАН, РЕКА | ИОСИФ ПРЕКРАСНЫЙ | ИСАИЯ, ПРОРОК | ИСКУПЛЕНИЕ | ИСКУШЕНИЕ | ИСПОВЕДНИК | ИСТИНА | ИУСИК, СВ. ПАТРИАРХ (295-347)

---

id319Ум человеческий удобопреклонен к познанию истины, ибо именно для того и сотворён. Ни один человек не пожелает быть жертвой обмана, но во всех обстоятельствах, а особенно – в затрагивающих его лично, попытается выяснить истинное положение вещей. Однако всякому известно, что истина – редкая гостья в мире, которым правят ложь и лицемерие. Одни прибегают к обману, не надеясь на преданность близких, другие – чтобы обманным путём заполучить желаемое, ну а третьи лгут просто так, по привычке.
Формально отвергаемая человеческой моралью, ложь, в сущности, пронизывает все сферы человеческого бытия, ибо является порождением сатанинской силы, объемлющей мир дольний. Обманув Адама и, тем самым, став причиной его падения, враг Божий окутал сетями лжи и его потомков. И сегодня они, подобно прародителям, продолжают обманывать и обманываться, не умея отличить ложь от истины, ибо со времён адамовых наущаются искусителем, обольстительно представляющим всё порочное, но милое отемнённому грехом сердцу под личиной добра. Так, одни, ослеплённые помыслами гордыни и высокоумия, почитают себя превыше всех иных. Другие, пленяясь идеей вседозволенности, воображают, что познают искомую истину и смысл своего существования в разгульной и развратной жизни. Большинство же вовсе не утруждает себя поисками истины, обходит стороной вечные вопросы бытия, предпочитая всеусильно печься лишь о своём материальном благоденствии.
Однако истина существует независимо от исканий человека, ибо это не отвлечённое понятие, но – сама жизнь. И познавать истину, означает – познавать абсолютно реальную, подлинную действительность. Между тем, ложь – это то, чего не существует. И каждая очередная ложь ведёт к небытию, к уничтожению. Оттого, примиряясь со злом, человек выбирает тление и смерть. Тому же, кто жаждет истины, повинуясь зову своей природы и внимая голосу совести, не желающей быть игрушкой в руках зла, кто стремится постичь смысл бытия и осознать своё призвание, выходит в сретение Сама Истина – Господь Бог, Который есть не просто Сущий, но – Источник всего сущего.
Значит, нелицемерно взыскуя истину, свято веруя в её существование, человек тем самым взыскует Бога – Того, Кто нисшёл с небес, облёкся в человеческое тело, дабы разрешить нас от бремени лжи и греха, и накануне Своих спасительных страданий возгласил: «Я есмь Путь, Истина и Жизнь» [Ин. 14.6]. Лишь во Христе познаётся всякая истина, освящающая человеческие сердце и ум. Лишь во Христе возможно освобождение от гнездящейся в сердце фальши и распознавание призрачных прелестей державы зла. Наконец, лишь во Христе разрешаются все проблемы и находятся ответы на волнующие вопросы, и душа, возвеселяясь, живёт надеждой вечной жизни.