МАКАРАВАНК, МОНАСТЫРЬ | МАКАРИЙ ВЕЛИКИЙ, СВ. (301-391) | МАННА | МАРИЯ МАГДАЛИНА, СВ. | МАРМАШЕН, МОНАСТЫРЬ | МАС (АНТИДОР) | МАСТАРА. ЦЕРКОВЬ СВ. ИОАННА | МАТАХ | «МАШТОЦ» | МЕДНЫЙ ЗМЕЙ | МЕЛХИСЕДЕК | МЕРЕЛОЦ (ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ) | МЕСРОП МАШТОЦ, СВ. (ок. 362-440) | МЕССИЯ | МИЛОСЕРДИЕ | МИНИАТЮРА | МИР | МИРО | МИРОПОМАЗАНИЕ | МИССИЯ | МИТРА | МИХАИЛ, АРХАНГЕЛ | МЛАДЕНЕЦ | МОВСЕС ХОРЕНАЦИ, СВ. (ок. 410 – конец V в.) | МОИСЕЙ, ПРОРОК | МОЛИТВА | МОНАСТЫРЬ | МОНАХ | МУГНИ. МОНАСТЫРЬ СВ. ГЕВОРГА (ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА) | МУДРОСТЬ | МУЖЕСТВО | МУЧЕНИК (СВИДЕТЕЛЬ) | МУЧЕНИЧЕСТВО | МХИТАР ГОШ (1120-ые – 1213)

---

id204Все люди желают быть мудрыми, иными словами, хотят обладать дарованиями ума и познаниями, оберегающими их от заблуждений. Однако это мало кому удаётся, поскольку истинная мудрость обретается не упражнениями ума и накоплением знаний, а верой в Бога и богобоязненным стремлением всегда быть угодным Ему, как говорит царь Соломон: «Начало мудрости – страх Господень» [Притч. 1.7].
Многие древние мудрецы, познавая мир со всеми его творениями, рассматривая небесные светила, так и не сумели узреть Того, Кто скрыт за многообразием видимых явлений, и потому, подобно глупым девам (см. «Притча») не вошли в Царство Небесное. Между тем самые простые, неприметные люди живой верой и преданием себя в волю Господа, предстоянием Богу в страхе и трезвении, сподобились таких дарований, что за наставлением к ним притекали знатные особы и цари, учёные мужи и богачи, вкушая неземное восхищение и утешение, ибо слышанное Слово исходило из смиренных, очищенных от самости сердец, где упокоевалась Сама Мудрость – Господь.
Стало быть, невозможно превзойти в мудрости того, кто всегда взыскует Господа, стремится во всём быть угодным Ему, соделывая своё сердце Его обителью. Вседневно умудряясь, он научается отличать добро от зла, полезное от вредного, важное от суетного, и, тем самым, побеждать все искушения.