|
ЭЧМИАДЗИН. КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР Является первым в Армении христианским храмом. Согласно свидетельству историка IV в. Агатангелоса, он построен в 303 г. св. Григорием Просветителем при участии св. царя Трдата в столице Армении – г. Вагаршапате. Храм возведён на месте сошествия Единородного Сына Божьего, указанном св. Григорию в видении (отсюда и название «Эчмиадзин», обозначающее «место сошествия Единородного»). На том самом месте, прямо под куполом, установлен «алтарь сошествия». Там же, согласно народному преданию, после всемирного потопа праотец Ной соорудил алтарь и принёс Богу жертву благодарения. Мнения учёных о первоначальной композиции храма IV века разноречивы (по мнению некоторых он имел форму трёхнефной базилики). Во время раскопок храма в 50-х гг. ХХ столетия под его фундаментом открылись крестообразные опоры купольных колонн, сохранившихся со времён св. Григория Просветителя, а под нынешним, главным алтарём был найден древний алтарь. Между тем никаких следов предполагаемой трёхнефной базилики обнаружить не удалось. Отсюда следует, что Кафедральный собор св. Эчмиадзина изначально имел купольную композицию, а значит явился первым купольным храмом в истории христианской архитектуры. В 360-х гг. персидский царь Шапух (Шапур II) вторгся в пределы Армении, захватил Вагаршапат, разрушив наряду с иными строениями и Кафедральный собор св. Эчмиадзина. В правление князя Ваана Мамиконяна, в 483-484 гг., храм подвергся капитальной перестройке, после чего приобрёл свой нынешний, пространственно-объёмный вид с его крестообразной, центрально-купольной композицией и с апсидами на четырёх сторонах. В IX-XI веках эта композиция посредством Византии распространилась также в европейских странах, явившись драгоценным вкладом армянского культового зодчества в сокровищницу  Фото Сергея Акопяна Храм был реставрирован в 615-628 гг. в правление католикоса Комитаса. В 1627 г. стараниями католикоса Мовсеса Татеваци был восстановлен центральный купол. При католикосе Филиппосе, в 1654-1658 гг., к западному входу собора примкнула колокольня (архитектор Саак Хизанеци), стены которой в 1664 г. расписал Закарэ Воскерич.  Фото Ашота Мовсисяна В 1682 г. увенчались небольшими звонницами апсиды. Интерьер храма в 1720 г. оформил фресками известный поэт и художник Нагаш Овнатан. В 1869 г. к восточному фасаду пристроилось здание музея. Во время очередной реставрации Кафедрального собора, в 1955-1965 гг., были укреплены несущие купол опоры, своды перекрытий, восстановлены настенные росписи и т. д. Именно в Кафедральном соборе хранятся важнейшие святыни Армянской Церкви, а также совершается избрание и помазание католикоса. |
