SacredTradition :: Library
հայերեն  english    
БИБЛИОТЕКА
БИБЛИОТЕКА / ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Э | Я

ААРОН | АБЕГА | АВГАРЬ, СВ. ЦАРЬ (I в.) | АВЕЛЬ И КАИН | АВРААМ, ПРАОТЕЦ | АГАПА | АГАРЦИН, МОНАСТЫРЬ | АГАТАНГЕЛОС (III-IV вв.) | АГНЕЦ БОЖИЙ | АГУЛИС. МОНАСТЫРЬ СВ. АПОСТЛА ФОМЫ | АД | АДАМ И ЕВА | АДАМОВ (ПЕРВОРОДНЫЙ) ГРЕХ | АЙРАВАНК, МОНАСТЫРЬ | «АЙСМАВУРК» (ЧЕТЬИ-МИНЕИ) | АЛЛИЛУЙЯ | АЛТАРЬ (ХОРАН) | АМАРАС, МОНАСТЫРЬ | АМВОН (БЕМ) | АМИНЬ | АНАНИЯ НАРЕКАЦИ (X в.) | АНАНИЯ ШИРАКАЦИ (+ ок. 686) | АНГЕЛ | АНДАСТАН | АНИ. ДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ | АНИ. КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР | АНИ. ЦЕРКОВЬ «АБУГАМРЕНЦ» СВ. ГРИГОРИЯ | АНИ. ЦЕРКОВЬ «ТИГРАНА ОНЕНЦА» СВ. ГРИГОРИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЯ | АНИ. ЦЕРКОВЬ СВ. СПАСИТЕЛЯ | АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ, СВ. (250-356) | АПОСТОЛЫ | АПРАКУНИС. МОНАСТЫРЬ СВ. КАРАПЕТА (ИОАННА ПРЕДТЕЧИ) | АРАГАЦ, ГОРА | АРАКЕЛ СЮНЕЦИ (XIV-XV вв.) | АРАРАТ, ГОРА | АРЕНИ. ЦЕРКОВЬ СВ. БОГОРОДИЦЫ | АРИАНСТВО | АРИСТАКЕС, СВ. ПАТРИАРХ (ок. 264-333) | АРИЧАВАНК, МОНАСТЫРЬ | АРТАЗ. МОНАСТЫРЬ СВ. ФАДДЕЯ | АРУЧ. ЦЕРКОВЬ СВ. ГРИГОРИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЯ | АСА (ПОСОХ) | АСТРОЛОГИЯ | АТЬЯН | АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ, СВ. (295-373) | АХБАК. МОНАСТЫРЬ СВ. ВАРФОЛОМЕЯ | АХПАТ, МОНАСТЫРЬ | АХТАЛА. МОНАСТЫРЬ СВ. БОГОРОДИЦЫ | АХТАМАР. ЦЕРКОВЬ СВ. КРЕСТА | АХЧОЦ, МОНАСТЫРЬ


АРАКЕЛ СЮНЕЦИ (XIV-XV вв.)
id046Аракел Сюнеци – один из видных учителей Армянской Церкви. Приходясь племянником св. Григору Татеваци, он был также его учеником. Получив лучшее по тем временам образование в Татевском университете и став его преподавателем, Сюнеци заменил своего дядю в должности профессора. Его перу принадлежат многочисленные литературно-богословские произведения, до сих пор полностью не изученные, а также молитвы, славословия, праздничные проповеди, труды по философии и грамматике, дидактические стихотворения и поэмы.
Особого внимания заслуживает написанная простым и доступным языком, самобытная поэма Сюнеци под названием «Книга Адама», на страницах которой он излагает историю соотворения мира и первого человека, поучает о природе зла, адамовом грехе и его последствиях – смерти, страшном суде, ужасах ада, а также рассуждает о спасительном домостроительстве второго Адама – Иисуса Христа.
 
sacredtradition.am