SacredTradition :: Library

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Э | Я

КАНА ГАЛИЛЕЙСКАЯ

Галилейский город Кана сделался знаменит, благодаря первому чуду, совершённому Господом в его пределах.
Христос вместе с учениками был зван в этот город на брачный пир. Там же находилась Его матерь – Пресвятая Дева Мария. В разгар празднества вдруг закончилось вино, и Пречистая Дева обратила на это обстоятельство внимание Иисуса. Ведая о Божественном даре Сына, Она желала, чтобы в сей час о нём узнал и мир. Хотя Господь ответил, что время Его ещё не настало, Мария, указав слугам на Сына, молвила: «...Что скажет Он вам, то сделайте» [Ин. 2.5].
Так, впервые, Матерь Божья стала ходатайницей за тех, кого нежданно посетила нужда. Она не хотела, чтобы недостаток в вине стал причиной посрамления хозяев дома.
К тому же, святой Деве было открыто величие тайны, которой долженствовало совершиться в этих стенах, ибо вино являлось символом живого общения с Богом, готового вот-вот прерваться для иудеев в годину, когда исчерпавший себя Ветхий Завет уступал дорогу Новому.

Брак в Кане
Ереван, № 212. С. 246а, Евангелие, 1337 г., Тавриз
Художник-миниатюрист Аваг

Иисус приклонил слух к прошению матери и обратил воду в вино, сотворив Своё первое чудо, знаменовавшее собой всё домостроительство спасения. Он велел слугам наполнить водой шесть больших сосудов, стоявших в доме, и, почерпнув из них, отнести распорядителю. Тот, отведав поднесённый напиток, изумился его неповторимому вкусу...
И продолжилось свадебное застолье, украшением которого стало новое, отборное, восхитительное питие – символ того вина, коим Христос восставил человеческое естество, – прообраз той Крови «Нового Завета», что пролилась «за многих, во оставление грехов» [Мф. 26.28], соделав их причастниками брака на небесах.
Ныне, в память об этом евангельском событии, израильский город Кана производит превосходное вино, которое нередко употребляется при совершении Таинства Причастия.