SacredTradition :: Library

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Э | Я

ПРИЧАСТИЕ (ЕВХАРИСТИЯ)

Святое Причастие превосходит все другие Таинства Церкви по своему достоинству и величию. Христос установил его, когда во время Тайной вечери взял хлеб и чашу с вином, благословил и, раздавая ученикам, произнёс: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое», и далее: «Пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая, во оставление грехов» [Мф. 26.26-28].
В воспоминание Тайной вечери святые апостолы нередко собирались для трапезы с верными, вторили словам Господа и восхваляли Его, благословляли хлеб и вино, причащая всех Тела и Крови Христовых.
Причастники чаши Господней во все времена не только возгревают в душе воспоминания о Спасителе и Его домостроительстве, но и пребывают с Ним в сердечном общении, ибо воскресший Сын Божий посредством Тайн незримо соединяется с любящими Его: Божественная Кровь струится в их жилах, освящая душу и тело, очищая от всех грехов и даруя несказанное, неземное блаженство.
Ещё в преддверии Тайной вечери Господь возвестил о великом предназначении св. Евхаристии, говоря: «…Отец Мой даёт вам истинный хлеб с небес. Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и даёт жизнь миру. Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. … хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет» [Ин. 6.32-50].
Сии слова исчерпывающим образом изъясняют необходимость приобщения к святой чаше, поскольку лишь оным возможно наследовать Небесное Царство.

Иисус Христос причащает апостолов
Монастырь Кобайр. Главная церковь. Фрагмент росписи на апсиде: сцена «Евхаристия» (северная часть композиции)
Источник: Николай Котанджян «Цвет в раннесредневековой живописи Армении, Ереван, 1978

Таинство Причастия совершается в храме, во время Божественной литургии: возлежащие на святом престоле хлеб и вино при посредстве литургисающего иерея таинственным воздействием Святого Духа пресуществляются в истинные Тело и Кровь Христовы.
Разделение иереем хлеба на множество частей символизирует распятие Христа, коим Он принёс Себя в жертву ради спасения человечества. Разрозненные и распределённые, просфоры во всех своих частицах продолжают пребывать целостными и совершенными, знаменуя богочеловеческую природу Христа. Оттого, причащаясь Святых Тайн, мы принимаем в наше сердце всецелого Христа во всей полноте Его Божества и человечества.

Святое Причастие
Церковь св. Григория Просветителя в Ереване
Фото Сергея Акопяна

К причастию надобно приготовляться подобающим образом, дабы не оскорбить Духа благодати и не навлечь на себя осуждения, как это случилось во время Тайной вечери с Иудой Искариотом, который также причастился вместе с другими апостолами, но, в противоположность последним, не поверил в мессианство Христа и вознамерился предать Его, а потому посредством причастия принял в себя не Святые Дары, но самого сатану.