հայերեն  english    
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ / ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
21 ноября 2020г. суббота
Введение во храм Пресвятой Богородицы




ИЕРУСАЛИМСКИЙ ХРАМ
id163 После перенесения Ковчега Завета в Иерусалим, царь Давид возымел желание соорудить в северной части города храм Господу, однако, по Промыслу, не исполнил задуманного, лишь подготовив в достатке строительный материал. Заветную мечту царя позднее осуществил его любимый сын – Соломон. Строительство храма продолжалось семь лет и шесть месяцев.
Воздвигнутый Соломоном храм походил на Скинию, отличаясь от неё лишь бóльшими размерами, и состоял из притвора, Святилища и Святая Святых. Храм окружали дворы, помещения и другие пристройки, обнесённые высокими, величественными стенами. Внутренние его стены и пол, полностью покрытые золотом, переливались при свете лампад.
В Святая Святых стояли два гигантских позолоченных серафима, под огромными крыльями которых покоился Ковчег Завета. В Святилище вместе с жертвенником воскурения и столом предложения хлебов находились пять пар семисвечных светильников. А во внутреннем дворе, перед входом в притвор, были установлены большой медный жертвенник, десять медных умывальников и огромных размеров медная купель, лежащая на двенадцати медных быках.
Соломонов храм простоял до вавилонского пленения и был разрушен царём Навуходоносором до основания.

Изображение-реконструкция храма Соломона

Впоследствии его вновь отстроил Зоровавель, однако уже без прежнего блеска и великолепия. Это обстоятельство печалило многих иудеев, но пророки тех лет – Аггей и Захария – утешали свой народ, предрекая, что слава этого храма будет больше, нежели у прежнего, ибо именно его стены узрят вожделенного Спасителя, несущего человечеству благовестие мира [см. Агг. 2.10]. Примерно за двадцать лет до пришествия Христа, побуждаемый тщеславием царь Ирод, занялся перестройкой храма, расширил и обогатил его. Хотя ко времени служения Господа строительство в основном было закончено, возведение внешних пристроек продолжилось до 64 г.


Макет восстановленного Иродом Иерусалимского храма
Источник: Art & History of Jerusalem, © 1996 by Casa Editrice Bonechi

Евангелие повествует, что Христос, лицезрея величие храма, предрёк его разрушение; реченое сбылось в семидесятом году.
Ныне на территории храма располагается мусульманская мечеть, куда вход евреям и христианам воспрещён.
Часть подпорной стены, уцелевшей после разрушения храма называется стеной Плача и является для евреев местом паломничества и молитвы.

Уцелевший фрагмент фундамента Иерусалимского храма. Стена Плача
Источник: Art & History of Jerusalem, © 1996 by Casa Editrice Bonechi